﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ﴾
القرآن الكريم، سورة آل عمران، الآية: 144.
كيف كانت اللحظات الأخيرة في حياة النبي ﷺ الذي غيّر مجرى التاريخ؟ وكيف واجه خاتم الأنبياء آلام المرض وسكرات الموت وهو الذي حمل أعظم رسالة للبشرية؟ وما الدلالات الإيمانية والإنسانية التي تحملها وفاته للأمة عبر العصور؟ إن وفاة النبي ﷺ تمثل حدثاً عظيماً في التاريخ الإسلامي، لحظة اجتمع فيها الألم الإنساني مع اكتمال الرسالة، وانقطع فيها الوحي عن الأرض بعد أن أتم الله نعمته على عباده.
شاءت حكمة الله أن يكون الموت سنة جارية على جميع البشر، حتى على الأنبياء والمرسلين. وقد أشار القرآن إلى هذه الحقيقة بقوله تعالى: ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ﴾، وقوله سبحانه: ﴿وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ﴾. ولهذا مرّ النبي ﷺ في أيامه الأخيرة بتجربة المرض وشدة الألم، ليكون ذلك درساً للناس في الصبر والرضا بقضاء الله. وقد وصفت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها شدة المرض الذي أصاب رسول الله ﷺ فقالت: “ما رأيت رجلاً أشد عليه الوجع من رسول الله صلى الله عليه وسلم”. كما يروي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه دخل على النبي ﷺ في مرضه فقال له: “يا رسول الله إنك لتوعك وعكاً شديداً”، فأجابه النبي ﷺ بقوله: “أجل إني أوعك كما يوعك رجلان منكم”، ثم بيّن أن البلاء سبب لرفع الدرجات وتكفير السيئات.
وفي الأيام الأخيرة من حياته كان النبي ﷺ يحرص على توجيه أمته وإعطائهم وصايا جامعة تحفظ تماسك المجتمع الإسلامي. ومن هذه الوصايا وصيته بالأنصار الذين نصروا الإسلام في بدايته، حيث قال: “أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي وعيبتي، وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم، فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم”. وقبل وفاته بخمسة أيام اشتد عليه المرض، فطلب أن يكتب للأمة كتاباً يضمن لهم الثبات على الطريق المستقيم، فقد قال: “هلموا أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده”. غير أن اختلاف الحاضرين حال دون كتابة ذلك الكتاب، وهو ما عدّه ابن عباس رضي الله عنه من أعظم المصائب التي وقعت في تلك اللحظات.
ومن وصاياه في أيامه الأخيرة دعوته إلى حسن الظن بالله، إذ قال قبل موته بثلاثة أيام: “أحسنوا الظن بالله عز وجل”. كما حذر أمته من الغلو في تعظيم القبور، فقال وهو في مرضه: “لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد”. ومن أعظم وصاياه في تلك اللحظات تأكيده على الصلاة، فقد روت أم سلمة رضي الله عنها أن من آخر كلامه ﷺ: “الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم”، فكان يكرر هذه الوصية حتى تثقل عليه الكلمات من شدة المرض.
وفي اليوم الأخير من حياته حدث موقف مؤثر رواه أنس بن مالك رضي الله عنه، إذ قال: “أن المسلمين بينا هم في صلاة الفجر يوم الاثنين وأبو بكر يصلي بهم لم يفجأهم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عائشة فنظر إليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك”. كانت تلك الابتسامة الأخيرة تعبيراً عن رضاه بحال أمته وهي قائمة بالصلاة. وعندما اشتد المرض بالنبي ﷺ جاءت ابنته فاطمة رضي الله عنها فرأت ما به من شدة فقالت: “واكرب أباه”، فأجابها مطمئناً: “ليس على أبيك كرب بعد اليوم”. وفي تلك اللحظات الأخيرة كانت عائشة رضي الله عنها تسنده إلى صدرها، وقد روت المشهد بقولها: “إن من نعم الله علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري”.
وفي لحظات الاحتضار كان النبي ﷺ يذكر الله ويواجه سكرات الموت بإيمان وتسليم، فقد كان يقول: “لا إله إلا الله إن للموت سكرات”. ثم رفع يده يدعو قائلاً: “اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى”، حتى فاضت روحه الطاهرة. وقد وقعت وفاة النبي ﷺ يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول في السنة الحادية عشرة للهجرة، وكان عمره ثلاثاً وستين سنة. وقد وصف أنس بن مالك رضي الله عنه ذلك اليوم بقوله: “ما رأيت يوماً كان أقبح ولا أظلم من يوم مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم”. ومن الدروس المستفادة من وفاة النبي ﷺ، نجد ما يلي:
- حتمية الموت وسنته العامة: الموت قدر يشمل جميع البشر، حتى الأنبياء، كما قال تعالى: ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ﴾.
- الصبر على المرض والابتلاء: شدة مرض النبي ﷺ تعلّم المؤمن الصبر والاحتساب، وأن البلاء سبب لرفع الدرجات وتكفير السيئات.
- أهمية الصلاة في حياة المسلم: تكرار النبي ﷺ وصيته بقوله: “الصلاة الصلاة” يدل على مكانتها العظيمة في الإسلام.
- حسن الظن بالله عند الشدائد: من آخر وصاياه ﷺ قوله: “أحسنوا الظن بالله عز وجل”.
- التحذير من الغلو في الدين: تحذيره ﷺ من اتخاذ القبور مساجد يرسخ مبدأ التوحيد ويحمي العقيدة من الانحراف.
- الوفاء لأهل الفضل: وصيته بالأنصار تبرز قيمة الاعتراف بفضل من نصر الدين وخدم الأمة.
- الحرص على وحدة الأمة: حادثة طلبه كتابة كتاب للأمة تشير إلى حرصه الشديد على هداية المسلمين واجتماعهم على الحق.
- الاقتداء بالنبي في مواجهة الموت: ذكره لله في لحظات الاحتضار يعلم المؤمن الثبات والذكر حتى آخر لحظة.
- عظمة المصيبة بوفاته ﷺ: موته كان أعظم مصيبة مرت بالأمة، لذلك دعا المسلمين إلى التعزي بها عند المصائب.
- استمرار الرسالة بعد وفاة النبي: انقطاع الوحي بوفاته يحمّل الأمة مسؤولية حفظ الدين ونشره والالتزام بتعاليمه.
وفي الأخير، إن وفاة النبي ﷺ لم تكن حدثاً عادياً في تاريخ الأمة، فقد انقطع الوحي بوفاته وانتهت النبوة، وبدأت مرحلة جديدة يتحمل فيها المسلمون مسؤولية حفظ الرسالة ونشرها. ولهذا قال النبي ﷺ مذكّراً أمته بعظم المصيبة: “فإن أحداً من أمتي لن يصاب بمصيبة بعدي أشد عليه من مصيبتي”. وهكذا بقيت وفاة النبي ﷺ لحظة تاريخية عظيمة تذكر المسلمين بقيمة الرسالة التي تركها، وبالواجب الذي يقع على عاتقهم في التمسك بدينه ونشر أخلاقه. فقد رحل الجسد الطاهر، غير أن الهداية التي جاء بها بقيت نوراً يضيء طريق البشرية إلى يوم القيامة.
اترك تعليقاً